六个月仔仔

懂事的仔仔练习站姿

仔仔一次能站立五分钟不动

仔仔练习坐姿目光很锐利

北京名犬仔仔

仔仔出生于2013年5月，7月1日定居在北京朝阳区金盏艺术区，是个勇猛而温顺的小家伙，它鼻镜宽阔、且鼻孔非常发达，牙齿结实而整齐，剪状咬合，锐利而友善的眼神显示出名犬高贵气质。前腿较直，且肉蹄肥大，是中大型犬的特征。

仔仔锐利的眼神——世界名犬 北京名犬 名贵犬仔仔 工作犬仔仔 导盲犬仔仔 爱犬仔仔

爱犬仔仔在工作

仔仔对相机比较好奇

仔仔玩耍时也始终保持高度警惕性

赵老师的嘱咐，记入仔仔的档案，心情和嘱托我非常理解，但愿不会让你失望，会尽力照顾好她的，放心！

再续——

重彩壁画——中国优秀传统文化的典范

自：金晖博客     2012-6-9     编辑：张江漆画

佛教大约在两汉之际传入中国，印度佛教造像犍陀罗艺术也随着佛教同时传入了中国。印度的犍陀罗佛教艺术，经过中国的艺术家和民间工匠的吸收、融合和改造，形成了更具中国特色的佛教艺术，从而产生了繁荣的中国本土佛教艺术。历史上皇帝、权贵和人民的重视使得佛教石窟壁画、佛寺道观壁画迅速发展，尤其是隋唐时期的宗教狂热，中国宗教壁画的发展到达了顶峰，壁画表现的题材主要是净土变相、佛经经变以及佛菩萨像等，内容丰富、色彩绚丽、境界宏大。

    唐代及唐代之后中国佛教净土宗最为盛行，净土宗是中国本土文化所改造形成的佛教宗派之一，因专修往生阿弥陀佛净土法门而闻名，该宗由于修行方法简便，强调只要诚心都能往生净土世界，因此在广大中下民众中极为盛行，有所谓“家家阿弥陀”、“户户观世音”的说法，一直流传至今。

  净土宗认为只要诚心信仰，人死后就可以往生西方极乐世界，西方极乐世界繁华绚丽，没有烦恼和忧伤，而用壁画的形式描绘西方极乐世界的繁华绚丽可以使广大民众增加对净土教的信仰、增强传教布道的效果，因此描绘繁华的净土世界景象在唐代佛教壁画中表现得最为众多，这种壁画形式在历史上称为“净土变”。传说在净土世界中，亭台楼阁、经堂花园等均用金、银、琉璃、水晶等材料制造建筑，精巧的栏杆、瑰丽的地砖排列整齐，呈现出有序的、精巧的图形，另有八功德水、七宝池子，池底纯以金沙布地，四边阶道亦以金银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙饰之，因此净土变壁画尤其注重以绚丽的色彩效果描绘观想的境界。

    中国历史上净土变壁画数不胜数，其中敦煌莫高窟最为壮观。敦煌壁画在工艺上属于重彩干壁画，壁画的底子分别有一道粗泥灰和一道细泥灰，有时表面还制作粉层，下层粗泥灰添加沙子、石灰和植物纤维，上层细泥灰添加细石粉，有时也添加石膏。敦煌壁画颜料宽泛，从无机矿物颜料、有机植物颜料、人工合成颜料到当地的土制颜料，应有尽有。

    天然矿石如青金石、云母粉、铜绿、绛矾等都作是敦煌壁画的颜料原料。矿物颜色的制作过程是研磨后用水过滤，按照颜色的比重进行区分，浮在表面的颗粒最细、纯度最低，沉在底层的颜料颗粒最粗、纯度最高。如石青主要由青金石研磨制作而成，根据原料粗细的不同，可以分为头青、二青、三青等。矿物颜料是晶体矿石，呈透明或者半透明状，研磨到最为细小的颗粒时任保留晶体的结构，光泽美丽、覆盖性强，因此以之为颜料的作品也被称之为重彩。

    唐代的颜料制作工艺精湛、种类丰富，尤其是注重同类色颜料的开发制作，如红色系列，包括朱砂、银朱、朱膘、朱丹、铁红、虫胶紫等；黄色有土黄、石黄、雄黄、雌黄以及植物色藤黄等；绿色有沙绿、铜绿、孔雀石绿；白色主要有高岭土、生石灰、白垩、蛤粉、云母粉以及化学亚铅粉等，种类繁多。敦煌重彩壁画绘制时大多使用植物性的桃胶和动物的皮胶或者骨胶作为调和剂结合颜料，先用50度到60度的温水化开然后过滤，然后在碟子中用手指将胶与色粉研磨混合，根据颜色的不同目数在壁画上反复数次上色，形成层层光泽、质感迷幻的艺术效果，历经千年而色彩稳定。

    同时敦煌净土变壁画以使用了一套独特的色彩技法“色晕法”而闻名，色晕法是以石青、石绿、朱砂等颜色产生冷暖对比，再使用同类色色彩晕染渐变，形成丰富的色彩层次感，从而增加了色彩的节奏感、韵律感、立体感，营造了欢快祥和的气氛。同时还大量使用金色，古人迷信地认为铜、铁等金属氧化生锈是由于被鬼魅所侵，而黄金不会锈蚀则是具有神力而鬼魅不敢犯，因此在佛教重彩壁画中大量使用了泥金、描金、贴金、沥粉堆金等技法，绚丽的金色有力地烘托了净土世界神圣庄严、繁华绚丽的宗教境界。